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마태복음 4장 중요한 주제와 묵상

광야의 시험, 십자가로 나아가는 순종의 첫 걸음마태복음 4장은 예수님께서 성령에 이끌리어 마귀에게 시험을 받으시는 장면으로 시작합니다. “그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사”(4:1)라는 구절은 예수님의 공생애가 고난과 영적 전쟁으로 시작됨을 보여줍니다. 이는 구속사적 관점에서 매우 중요한 의미를 가집니다. 예수님은 하나님의 아들로서 세상에 오셨지만, 그 사역의 시작은 고통과 유혹을 통과하는 자리였고, 이 첫 걸음은 결국 십자가의 길로 연결됩니다.예수님께서 받으신 세 가지 시험은 각각 인간의 본성과 욕망, 세상의 권세와의 충돌을 상징합니다. 첫 번째 시험은 떡의 시험입니다. 마귀는 “네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들로 떡덩이가 되게 하라”(4:3)고 유혹합.. 기독교정보 2025. 4. 4.

마태복음 3장 중요한 주제와 묵상

광야에서 외치는 자의 소리, 구속사의 길을 여는 회개의 외침마태복음 3장은 세례 요한의 등장으로 시작됩니다. “회개하라 천국이 가까이 왔느니라”(3:2)는 요한의 외침은 단지 도덕적 변화나 개인의 내면 개선을 넘어서, 하나님의 구속사가 전환점에 이르렀음을 선포하는 말씀입니다. 이 외침은 이사야서 40장 3절의 예언, “광야에 외치는 자의 소리”의 성취이며, 하나님께서 약속하신 메시아를 위한 길을 준비하는 예언자적 사명으로 이루어졌습니다.세례 요한은 회개의 세례를 베풀며 백성들이 죄에서 돌이켜 하나님의 나라를 준비하도록 인도했습니다. 이 회개는 단지 죄책감을 느끼는 감정적 반응이 아니라, 삶의 방향을 바꾸고, 하나님의 통치를 받아들이는 결단입니다. 이는 고난주간에 예수님의 십자가를 바라보는 우리의 자세와도.. 기독교정보 2025. 4. 4.

마태복음 2장 중요한 주제와 묵상

동방박사들의 경배, 이방의 빛으로 오신 예수마태복음 2장은 동방에서 박사들이 별을 따라 예수님께 경배하러 오는 장면으로 시작됩니다. 이는 단순한 아기 예수 탄생에 대한 이야기로 끝나지 않습니다. 구속사적 관점에서 이 장면은 예수 그리스도가 이스라엘만의 구주가 아니라 온 세상의 구세주, 이방인에게까지 구원의 빛이 되신 분임을 드러냅니다. 이사야 60장에서 예언된 바와 같이, 열방이 주의 빛을 보고 달려오게 될 것이라는 말씀은 이 장면에서 성취됩니다.동방박사들이 “유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시냐”고 물을 때(2:2), 이는 단순한 아기 찾기가 아닌 신적인 왕에 대한 선포였습니다. 그들은 별의 인도를 받아 예루살렘에 이르렀고, 이는 구약의 별과 관련된 메시아 예언(민수기 24:17)을 반영합니다. 별은.. 기독교정보 2025. 4. 4.

마태복음 1장 중요한 주제와 묵상

예수 그리스도의 계보에서 드러나는 하나님의 구속 경륜마태복음 1장은 예수 그리스도의 계보로 시작합니다. “아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라”(1:1)는 구절은 단순한 족보 소개가 아니라, 하나님의 구속사가 구체적인 역사 속 인물을 통해 실현되어 온 여정을 드러냅니다. 아브라함은 하나님의 언약의 시작점이며, 다윗은 그 언약이 왕권으로 확장된 인물입니다. 예수께서는 바로 이 언약의 성취로 오셨습니다.이 족보는 열네 대씩 세 구간으로 나뉘며(1:17), 아브라함부터 다윗까지, 다윗부터 바벨론 포로기까지, 그리고 바벨론 포로기부터 예수 그리스도까지 이어집니다. 이는 이스라엘의 흥망성쇠와 하나님의 주권적 섭리를 동시에 보여줍니다. 고난주간을 맞이하는 이 시점에 우리는 이 족보를 통해 하나님의 오래 참.. 기독교정보 2025. 4. 4.

요한계시록 22장 주제 묵상

요한계시록 22장 주제 묵상서론: 요한계시록 22장의 의미요한계시록 22장은 성경의 마지막 장으로서, 하나님의 나라가 완성된 모습을 보여줍니다. 새 하늘과 새 땅에서 하나님과 그의 백성이 영원히 함께하며, 생명수 강과 생명나무가 주어지는 복된 상태가 묘사됩니다. 또한, 예수 그리스도의 다시 오심에 대한 확고한 약속과 함께, 성도들이 이를 소망하며 살아가야 할 것을 강조합니다. 성경 전체의 종말론적 결론이 이 장에서 이루어지며, 하나님께서 자신의 백성과 함께하시는 영원한 교제와 구원의 완성이 선언됩니다.생명수 강과 생명나무 (계 22:1-5)요한은 "또 그가 수정같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나와서"(계 22:1)라고 기록합니다. 이는 하나님께서 신자들에게 영원한 .. 성경강해 2025. 3. 6.